月泉同新禅师悟道因缘
燕京鞍山月泉同新禅师,燕京报恩林泉从伦禅师之法嗣,俗姓郭,燕都房山人。同新禅师少时为人厚朴,寡言少语,从鞍山坚禅师出家落发,一直以苦役事众。同新禅师白天干各种各样的苦力杂活,晚上则用功读颂经典,修习禅定。天长日久,同新禅师智慧大发,于是他想游方参学。
一日,同新禅师把自己想行脚参学的想法告诉了同道,同道们非常惊讶——这位平日只知道埋头干苦力的僧人居然也想参学,于是便纷纷取笑他。同新禅师愤慨不已,遂作偈书壁而去,偈云:
“气宇冲霄大丈夫,寻常沟渎岂能拘。
手提三尺吹毛剑,直取骊龙颔下珠。”
同新禅师后投清安方禅师座下参学。
一日,同新禅师入室请益。
清安禅师问道:“欲穷千里,一步为初。如何是最初一步?”
同新禅师便叉手进前。
清安禅师道:“争奈脚跟不点地何!”
同新禅师一听,便拂袖而出。
后礼谒大明暠(gao)禅师。在大明禅师的杖拂之下,同新禅师虽多有资发,然心中疑滞犹未能尽。于是他又重新回到清方禅师座下。
再经过清安禅师三年的恶毒钳锤,同新禅师终于豁然大彻。
同新禅师悟道后,一度晦迹隐修,后被诸山长老拥出,回鞍山接众,并得到了林泉从伦禅师的印可和付法。
因为长期战乱,北方很多寺院被毁,经教残缺不全,同新禅师于是不惮艰辛,亲赴江南,四处搜求,几易寒暑,终于获得藏经全文,带回鞍山。一时僧俗大众,无不感佩。
同新禅师后应耶律楚材居士的邀请,前往济南观音院,住持接众,并圆寂于彼。
临终前,同新禅师呼侍僧,示偈云:
“咄憨皮袋,兀底相殃。
伎俩不解,思想全忘。
来无所从,去亦无方。
六凿空空,四达皇皇。”
[六凿,见《庄子·外物》,指喜、怒、哀、乐、爱、恶。四达,亦见《庄子·刻意》,意指四面八方,通达无阻。]
说到这里,同新禅师忽然擎拳云,“且道这个还有窒碍也无?”然后放拳,良久又道:“撒手便行,云天茫茫。”说完,便奄然而逝。春秋六十六岁。