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办丧事时杀生摆宴 对亡者极为不利

导读:【经典原文】何以故。尔所杀害乃至拜祭。无纤毫之力。利益亡人。但结罪缘。转增深重。假使来世或现在生。得获圣分。生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因。亦令是命终人殃累对辩。晚生善处。何况临命终人。在生未曾有少善根。各据本业。自受恶趣。何忍眷属更为增业。――《地藏菩萨本愿经》...

办丧事时杀生摆宴 对亡者极为不利

  【经典原文】何以故。尔所杀害乃至拜祭。无纤毫之力。利益亡人。但结罪缘。转增深重。假使来世或现在生。得获圣分。生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因。亦令是命终人殃累对辩。晚生善处。何况临命终人。在生未曾有少善根。各据本业。自受恶趣。何忍眷属更为增业。――《地藏菩萨本愿经》

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  【经文解释】在这个时候所有的杀害拜祭,对亡人一点利益没有,但结罪缘,还使他的罪业更加深重。假使来世或现在生得获圣分,生人天中,缘是临终被诸眷属造了这个恶因,亦令是命终人殃累对辩,还到阴间去打官司,殃累对辩就来解说,但是使他生善处就有障碍了。如果命终的人生前没有什么善根,那就随他的业感受恶趣。他自己的业就够受了,他的眷属还给他增业。(梦参法师解)

  【经典介绍】《地藏菩萨本愿经》收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。

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