在家居士修行的条件主要包括:皈依三宝、受持五戒、持斋。
确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处,更不皈依佛教以外的其他宗教与神庙,这是在家佛教徒的必要条件。
”不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多,但最重的就是五戒,从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒
持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活,即过午不食,不涂香装饰和观歌舞剧,不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九(晦日)。
遵守三皈、五戒和持斋,对人努力行善,对自己清净身心,读诵大乘劝进行者,这是佛教在家信徒修持的标准。实际上有不及这个标准的,也有超过这个标准的。
1.家中有佛堂或经过寺院时,一问讯或端正合掌。
2.在佛前上香。
3.在佛前献花。
4.在佛前供一杯水。
5.称念三声佛号。
6.称诵四句偈。
以上这些都只需要一分钟即可,如果持之以恒,必有功德。
1.无论是在扫地、煮饭、洗衣服、洗车、……诵念《般若波罗蜜多心经》一卷。
2.称念「普贤十大愿」一遍。
3.佛前礼佛三拜。
1.早晚睡前或起床时,在床上、地板上、椅子上,静心摄念五分钟。
2.佛前、沙发上、床上,以十口气称念佛号。
3.诵念《八大人觉经》一卷。
1.《普门品》一卷。
2.《弥陀经》一卷。
3.大悲咒、十小咒。
1.《金刚经》一卷。
2.礼佛十二拜(慢慢的拜,不可太快)。
3.打坐、观心。
1.用打坐方式静坐半小时。
2.用念佛方式念佛半小时。
3.用礼佛方式二十四拜,拜半小时。
4.诵《法华经》或《华严经》一卷,半小时。
1.诵《弥陀经》或(《普门品》)、念佛号、绕佛、回向。
2.诵持《金刚经》三卷或五卷随意。
3.诵「大悲咒」十二遍、二十四遍、三十二遍……或一○八遍,最好按照大悲咒修法仪轨来修。
1.如在车上或人多场合,持佛号或咒语以默念(自己听得到就可以)为宜。
2.如在家庭,早晚课诵(最好不要司法器)时,不可打扰到左右邻居,就算是家中无人,也要以小声为宜。
3.如在佛殿礼佛,除非住持方丈和尚,否则不可在中间礼拜,要在东西两单。别人在礼佛时,千万不可从礼佛之人前面过,应从礼佛人后面走过。到寺院绕佛时或要穿过佛殿到后面去时,应顺时针绕(走)过,千万不可逆时针绕(走)。
4.在树下、水边、山顶,或在看书、写字、看电视、玩电脑时,皆可随意静坐,不一定要安放佛像,也不一定要礼拜。
5.礼拜场所宜在佛堂、佛殿、佛塔。
1.如系自修,或禅、或净、或密皆可随喜,但不可执着,也不要去妄加批评,免造口业。
2.如果作早晚课,可以诵经、持咒、礼拜、跪念皆可,一定要做到“不扰他人心,不失自修行”。
3.持咒、念佛,不分时段地点,称心随意,随时随地,皆可修行。
4.禅者喜好参禅,净者偏向念佛,皆可自由,但不可互相比较、计较,自赞毁他,要修清静心。
5.是法平等,无有高下,皆是释迦牟尼佛传下来的,不可分别。不分宗派,三藏十二部一切经典、论典、律典皆可诵念、修习,但不可以当作“照妖镜”来照他人,不照自己。
1.凡在家信众,方便自课,以不打扰别人为重要。
2.在家自课不一定要唱赞诵偈,以念诵、默念即可。
3.在家信众共修,法器以引磬、木鱼即可。
4.修行从一分钟到一小时,时间不计,完全依自己方便,但每日要“持之以恒”最为重要。
5.如在读诵经文时,有人敲门、电话铃响,可用纸张、线香为记,经本暂合,等事情办完,再来复诵。
6.家中若无佛堂,以上修行除礼拜外,皆可随喜。
7.也可以用镜框将佛像裱框,礼拜时取出,平时收藏于高处或隐密处即可。
8.佛堂可安置于客厅,单身之人,可以方便置于房间高处,或以箱子作为活动佛堂(用时打开,不用时合起)。
9.不一定要点烛、油灯,早晚修持,香花一朵、香一支、净水一杯即可。如条件不具足,一切皆可省去,不可执著,有心即可,心诚为佳。
10.受过五戒、菩萨戒者,在家课诵可根据当时的情况和环境随意着海青缦衣。