大乘論_心经念诵网

瑜伽师地论第六十四卷摄决择分中闻所成慧地　　如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...

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大乘五蕴论一卷世亲菩萨造三藏法师玄奘奉诏译如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴云何色蕴。谓四大种及四大种所造诸色。云何四大种谓地界水界火...

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瑜伽师地论第七十六卷摄决择分中菩萨地之五　　复次心意识相。当知如解深密经中。广慧菩萨请问佛言。如世尊说于心意识秘密善巧菩萨。于心意识秘密善巧菩萨者。齐何名为于心意识秘...

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　　第三十六卷大智度论　　释习相应品第三之二　　【经】舍利弗白佛言：云何菩萨摩诃萨过声闻、辟支佛地，住阿毗跋致地，净佛道？　　【论】问曰：舍利弗何因作此问？　　答曰：...

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第三十八卷摄大乘论释释应知入胜相品第六释曰。此品有十章。一正入相。二能入人。三入境界。四入位。五入方便道。六入资粮。七入资粮果。八二智用。九二智依止。十二智差别。正入...

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顺中论卷上顺中论翻译记诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大般若。而造中论众典。于义...

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十住毗婆沙论第十一卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译四十不共法中难一切智人品之余◎汝说耆年贵族家等应为上座。今当答。道法中耆年贵族家等于道无益。何以故。生佛法中名为...

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瑜伽师地论第十四卷本地分中闻所成地第十之二　　已说二种佛教所应知处。次说三种。谓依十相三门三种及与三根。于诸有情发起邪行。能令有情堕诸恶趣。言十相者。谓坏生命。财物。...

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十住毗婆沙论第九卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎四法品第十九如所说得三十二相诸业。菩萨应一心修习。修如此三十二相业以慧为本。是故退失慧四法菩萨应远离得慧四种法应...

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第二十一卷摄大乘论释论释应知依止胜相胜语第一(此品有十七章)无等圣教章第一论曰。阿毗达磨大乘修多罗中。婆伽婆前善入大乘菩萨。为显扬大乘大体故说。所谓为大乘故。诸佛世尊有十...

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第二卷佛地经论经曰。是薄伽梵最清净觉。不二现行趣无相法。住于佛住逮得一切佛平等性。到无障处不可转法所行无碍其所成立不可思议。游于三世平等法性。其身流布一切世界。于一切...

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第五十七卷大智度论释大明品第三十二(经作宝塔大明品)【经】尔时,佛告释提桓因:“若有善男子、善女人,闻是深般若波罗蜜,受持、亲近、读诵、正忆念,不离萨婆若心,两阵战时,是善男子、...

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