大乘論_心经念诵网

瑜伽师地论第六十四卷摄决择分中闻所成慧地　　如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...

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大乘五蕴论一卷世亲菩萨造三藏法师玄奘奉诏译如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴云何色蕴。谓四大种及四大种所造诸色。云何四大种谓地界水界火...

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瑜伽师地论第八十卷摄决择分中菩萨地之九　　复次云何菩萨于正行中安立所学。谓诸菩萨具足法住。于依世俗谛道理所说不了义。非所依声闻乘相应经典。已作依持已作善巧。而复超度于...

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瑜伽师地论释一卷最胜子等诸菩萨造三藏法师玄奘奉诏译本地分中五识相应地之一敬礼天人大觉尊福德智慧皆圆满无上文义真妙法正知受学圣贤众稽首无胜大慈氏普为利乐诸有情广采众经真...

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十地经论第九卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第七地中。有五种相差别。一乐无作行对治差别。二彼障对治差别。三双行差别。四前上地胜差别。五彼果差别。云何乐无作行...

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第五十四卷大智度论释天主品第二十七【经】尔时,三千大千世界诸四天王天,与无数百千亿诸天,俱来在会中。三千大千世界诸释提桓因等诸忉利天,须夜摩天王等诸夜摩天,删兜率陀天王等诸兜...

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瑜伽师地论第五十二卷摄决择分中五识身相应地意地之二　　复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。...

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第二十一卷大智度论释初品中八背舍八胜处九次第定十一切处八背舍者:内有色,外亦观色,是初背舍;内无色,外观色,是第二背舍;净背舍,身作证,第三背舍;四无色定,及灭受想定,是五合为八背舍...

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　　第七十六卷大智度论　　释学空不证品第六十　　【经】须菩提白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜云何学空三昧？云何入空三昧？云何学无相、无作三昧？云何入无相、无作...

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中论第三卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观有无品第十五(十一偈)问曰。诸法各有性。以有力用故。如瓶有瓶性布有布性。是性众缘合时则出。答曰众缘中有性是事则不然性从众...

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第九十一卷大智度论释具足品第八十一【经】须菩提白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨行六波罗蜜、十八空、三十七助道法,佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法,不具足菩萨道,不能得阿耨多...

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涅槃经本有今无偈论涅槃经三世义。解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑心。有...

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