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十八部论全文
十八部论陈真谛译文殊师利问经卷下分别部品第十五尔时文殊师利白佛言。世尊。佛入涅槃后。未来弟子。云何诸部分别。云何根本。佛告文殊师利。未来我弟子。有二十部。能令诸法住世。...
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第七卷 成实论
第七卷 成实论苦谛聚行阴论中思品第八十四经中说思是行阴。问曰。何等为思。答曰。愿求为思。如经中说。下思下求下愿。问曰。以何故知求名为思。答曰。经中说作起故名为行。受阴作...
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第七十八卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之八如契经说。尊者舍利子作如是言。诸善法生皆四圣谛摄趣四圣谛。问三谛有为说生可尔。灭谛无为既无生义。如何可说诸善法生...
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第七十三卷 阿毗昙毗婆沙论
第七十三卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度八道品第一之三云何为见。答曰。眼根五见世俗正见学见无学见是也。问曰。眼根何故名见耶。答曰。以四事故名见。一以贤圣人说故。二以世俗人说故。...
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第十八卷 舍利弗阿毗昙论
第十八卷 舍利弗阿毗昙论摄相应分相应品第二心心数法。当知相应。当知不相应。当知无相应。当知非无相应相应。当知亦有相应不相应无相应非无相应不相应。当知亦有相应不相应无相应...
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阿毗达磨识身足论 第四卷
阿毗达磨识身足论 第四卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译因缘蕴第三之一嗢拖南颂过去等因与善等随增几缘几因等十十五心非因等结缚随眠等相应有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。如...
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第二十卷 阿毗达磨俱舍论
第二十卷 阿毗达磨俱舍论分别随眠品第五之二诸有情类于此事中随眠随增名系此事。应说过去现在未来何等随眠能系何事。颂曰。若于此事中未断贪嗔慢过现若已起未来意遍行五可生自世不...
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杂阿毗昙心论 第三卷
杂阿毗昙心论 第三卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译业品第三已说诸行展转因缘力生。彼诸行所起种种生生生差别胜者唯业。彼业今当说业能庄饰世趣趣各处处是以当思业求离世解脱业...
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阿毗达磨顺正理论 第五十八卷
阿毗达磨顺正理论 第五十八卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之二  此中余部有作是言定无实乐受唯是苦。云何知然由理教故。由何等理后苦增故。谓于一切所作事...
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第十二卷 成实论
第十二卷 成实论杂烦恼品第一百三十六问曰。经中说三漏。欲漏、有漏、无明漏。何者是。答曰。欲界中除无明。余一切烦恼名为欲漏。色无色界有漏亦如是。三界无明名无明漏。问曰。诸...
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第九卷 阿毗达磨发智论
第九卷 阿毗达磨发智论智蕴第三中修智纳息第四之二若修苦智亦集智耶?答:应作四句,有修苦智非集智,谓入现观苦法类智时,学见迹阿罗汉,已得苦智现在前时;有修集智非苦智,谓入现观集法类智...
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第一百五十二卷 阿毗达磨大毗
  第一百五十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论  根蕴第六中等心纳息第四之二  问无想定自性云何。答不相应行蕴为性。是彼摄故。界者在色界。地者在根本第四静虑地。问何故下地无此定...
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