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佛学常用词汇 1

时间:2019-09-10 09:36:56编辑:   阅读次数:
 佛学常用词汇
  四共加行 Four Ordinary Founndations Orpreliminary Practices (藏文tn mong gi ngon dro Shi): 将心转向佛法的四种禅修或思惟,包括观修或反覆深思 ‘观人生难得’、‘观死无常’、‘观业报因果’、‘观轮回过失’,以培养坚定的修道心。如三年关前的三个月作此观想,或者修大手印前四年空观禅修的第一年作此观修。四共加行是大手印的基础法门。亦称为‘转心四思惟’或‘转心四法’、‘四正观’。
  四圣谛 Four Noble Truths(藏文pakpay den pa Shi ): 佛陀以在印度鹿野苑(撒拉那,Saranath)开示四圣谛而开始转法轮。苦谛、集谛、灭谛及道谛是佛教小乘的基础思惟。
  转心四思惟 Four Thoughts That Turn The Mind (藏文lo dok nam shi):即四加行的基础思惟。
  冈波巴大师 Gampopa (l079-1153 A.D):藏传佛教噶举派的主要传承持有者。著有《解脱庄严宝论》 (The Jewel Ornament of Liberation)
  上师瑜伽 Guru Yoga:四不共加行的第四加行,强调对上师的虔敬心。
  小乘 Hinayana (藏文tek pa chung wa):字义为‘较小之车乘’,指佛陀初转法轮时所传授的法教,强调仔细检视自心及其迷惑。又称为上座门徒,即上座部,之道 (Theravadin path)。
  饿鬼 Hungry Ghosts (梵文preta,藏文yidak):永远在饥、渴之中的众生,生于轮回六道中的饿鬼道。
  相互依存 Interdependent Origination (藏文ten drel): 相互依存的理论指出,一切现象皆是空性的,也就是说,一切事物的显现都是相互依存,互有关联,并系决于彼此,而没有任何实质的存在。事物的显现主要有十二种缘起,称为十二因缘。
  阿修罗 Jealous Gods (梵文asura,藏文lha ma yin):嫉妒心极强之众生,因有染污的善业而生于上三道中的阿修罗道。或称为半神。
  圆满智慧 Jnana(藏文ye she):乃原始的明觉,也是开悟(自心本性不再受到障蔽)时所显现的智慧。梵文之发音为‘佳那’。
  噶举派(藏文kagyu):西藏佛教的四大派之一,由马尔巴大译师所创始,以大宝法王 (噶玛巴)为至高的导师。藏传佛教其他三大派为:宁玛 - 红教、萨迦 - 花教及格鲁- 黄教。
  劫 Kalpa (藏文yuga):数百万年之长的时间单元,是‘劫拨’的简称。
  业、业报因果 Karma (藏文lay):字义为‘行为’,亦指宇宙之因果定律:善行(善因)必导致善果,恶行(恶因)必导致恶果:善果必出自善因,恶果必出自恶因。
  三身 Kayas,three(藏文ku sum):佛有三身:化身、报身、法身。
  烦恼障 Klesa (藏文nyon mong pa):有情的痛苦,通常又称‘defilement’染污。 烦恼障可分为三毒:贪(贪恋、贪欲、贪执)、嗔(嗔恨、嗔恚、嗔怒)、痴(愚痴、迷惑、嫌恶); 亦可分为五毒:贪、嗔、痴、慢(傲慢)、嫉(嫉妒)。
  固速鲁 Kusulu:修习佛法有两种方法,一种是研读佛教经典:另外一种是直接禅修,研读的功夫较少,这就是‘固速鲁’或瑜伽上的方法。
  喇嘛、上师 Lama (梵文guru):西藏传统中崇高的老师。
  大手印 Mahamudra (藏文Cha ja chen po):字义为‘大印鉴’或‘大符号’。此种禅修传统强调直观自心,而不是经由善巧法门认知自心。
  大班智达 Mahapandita(藏文 pan di ta che po):伟大的佛教大学者;班智达,pandita:大学者。
  大成就者 Mahasiddha (藏文drup thop chen po):证量极高的修行者
  大乘 Mahayana (藏文tek pa chen po):字义为‘大型车辆’,是佛陀二转法轮时所传授的法教,强调空性、慈悲心及遍在之佛法。
  曼达拉或坛城 Mandala(藏文chin kor):各种金刚乘修法所用的图形,通常中央是本尊,并有四个方向。
  咒语 Mantra(藏文ngak):代表各种能量的梵音,必须在各种不同的金刚乘修法中复诵。
  中观 Middle Way(藏文u ma),或Madhyamaka school:龙树(Nagauna)所建立的一个哲学派别,以阐述空性的《般若波罗蜜多心经》为基础。
  莲花生大士 Padmasambhva (藏文Guru Rinpoche):于第九世纪应邀至西藏,降服邢秽及魔障,并建立宁玛派传承,为藏传佛教之祖师。
  别解脱戒 Pratimoksa Vows (藏文so sor tar pa):僧尼所受持的不杀生、不偷盗、不妄语……等戒律。
  缘觉或独觉 Pratyeka Buddha (藏文rang sang gye):意为‘孤立的证悟者’,又名辟支佛。为已开悟的小乘修行者,依修十二因缘而悟道,但不具救度一切众生的菩萨愿;其修行动机是自利,而非利他之菩提心。
  前行法 Preliminary Practices :修持本尊禅修之前必须完成的基础或预备修持。
  相对菩提心 Relative Bodhi Citta - 修持六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定及智慧波罗蜜)、万行,并救度一切众生脱离轮回苦海的愿心。
  轮回 Samsara (藏文kor wa):依因缘而存在的存在形式。众生因为贪、嗔、痴 (三毒或烦恼障) 而流转于轮回,并承受轮回之苦。
  僧、僧伽 Sangha (藏文 gendun):法道上的伴侣。或泛指法道上的一切行者,或特指已开悟的圣僧。
  六波罗蜜 (Six): 布施、持戒、忍辱、精进、禅定及智慧
  轮回六道 Six realms of Samsara (藏文rikdruk):由于不同的烦恼或心识染污特质而受生于轮回的六种形态:天道:天人或天道众生具有强烈的傲慢心,必须历经变易之苦;阿修罗道;具有强烈的嫉妒、猜疑心,必须历经斗争之苦;人道:是六道中最幸运的,因为人道众生具有达到证悟的最佳机会,虽然他们有生、老、病、死之苦;畜生道:由于强烈的愚痴而受生,有深切的闇哑之苦;饿鬼道:由于强烈的悭吝而受生,有极端的饥渴之苦;地狱道:由于强烈的填嗔归鬼恚心而受生,具有极端的冷热之苦。
  声闻 Sravaka (藏文nyen th):指亲闻佛说法的弟子,或泛指修习四圣义谛而证悟成道,已经完全了知无我的小乘修行者(阿罗汉)。
  十圆满 Ten Assets or Endowments (梵文dasasam pada,藏文jor wa chu):益于修持佛法的十种因素:生于人道、生于佛法盛传之地、具有健全的心智、无极大恶业、对佛法有信心、值佛出世、值佛传法、值法传世、有修行者与修行的自由及具善知识之慈悲教导。
  三宝 Three Jewels (藏文kon chok sum):佛宝、法宝及僧宝。
  赤松德赞 Thrisong Deutsen (790——858A.D.):西藏国王,邀请伟大的印度圣者及瑜伽士至西藏,并建立了西藏的第一座佛教寺庙‘桑耶林’(Samye Ling)。
  三藏 Tri pitaka:佛教的法教通常分为三藏,经藏、律藏及论藏。经藏,佛陀所说的经文;律藏,佛陀所制定的戒律;论藏,佛弟子所造的论述,主体是现象的分析,是法教的阐释或论述传统。
  龙树 Nagauna
  化身 Nirmanakaya 又称为‘应化身’,示现于世间,如释迦牟尼佛于此世间之化现。
  涅燊 Nirvana(藏文nya ngen lay day pa):完全证悟时所达到的境界。在文字用法上和轮回形成对比。
  莲花生大士 Padmasambhva (藏文Guru Rinpoche):于第九世纪应邀至西藏,降服邢秽及魔障,并建立宁玛派传承,为藏传佛教之祖师。
  波罗蜜多 P

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aramita(藏文pha rol tu phyin pa):能超越轮回的具德行为。大乘道所修持的种波罗蜜是:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、智慧波罗蜜。颇哇 Phowa(藏文):一种高深的密续法门,是关于在死亡时将意识投射到善道的法门。
  般若 Prajna(藏文she rab):在梵文的意思是‘圆满的知识’,也可以表示智慧、理解或辨识能力。通常它是表示从比较高超的角度(例如,非二元)来看事情的智慧。
  别解脱戒 Pratimoksa Vows (藏文so sor tar pa):僧尼所受持的不杀生、不偷盗、不妄语……等戒律。
  缘觉或独觉 Pratyeka Buddha (藏文rang sang gye):意为‘孤立的证悟者’,又名辟支佛。为已开悟的小乘修行者,依修十二因缘而悟道,但不具救度一切众生的菩萨愿;其修行动机是自利,而非利他之菩提心。
  前行法 Preliminary Practices :修持本尊禅修之前必须完成的基础或预备修持。
  世俗谛 Relative truth(藏文kun dzop):和胜义谛(或译为圣谛、真谛)合称为二谛。世俗谛是尚末开悟的世俗人对世界的看法,亦即他们基于错误的自我信念而做的投射。
  仪轨 Sadhana(藏文drup tap):密续修法的法本,详细地叙述如何观修本尊的坛城及禅定。
  三摩地 Samadhi(藏文ting nge dzin):又称为专一禅定,是禅修的最高形式。
  【佛陀正法网大回向文】
  南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
  南无本师释迦牟尼佛
  南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
  南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
  南无当来下生弥勒尊佛

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  南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
  南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
  南无大势至菩萨摩诃萨
  南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
  南无清净大海众菩萨摩诃萨
  至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满、六时吉祥
  心开意解、走向解脱、成就佛果
  南无尽虚空遍法界过去、现在、未来一切诸佛菩萨
  一切尊法,一切贤圣僧摩诃萨,
  感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨
  愿一切过去、未来、现在未觉悟的众生,
  无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者
  共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做
  至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持
  万源苦众清净自性、离苦得乐、究竟解脱!
  愿以此功德,普及于一切
  我等与众生,皆共成佛道

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