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钟茂森:如何在菩提道上落实弟子规?

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钟茂森:如何在菩提道上落实弟子规?

菩提就是觉悟的意思,所以菩提道就是觉悟之道。我们学习佛法,目标就是断恶修善,破迷开悟,转凡成圣,这是三个层次。这三个层次必须是有次第的,落实《弟子规》就是在第一个层次「断恶修善」。世间人和发了菩提心的人,他们同样在落实《弟子规》,有什么样的区别?最重要的区别就是他们的志愿不一样。《弟子规》是每一个人都要去落实的,不仅是修道的人,就是世间人要做一个好人,做一个正人君子,也必定要把《弟子规》做到,它是做人的基础。换句话说,如果《弟子规》都做不好,那这个人就不是一个好人,不是一个正人君子。何况是修道的人、发了菩提心的人,更应该把《弟子规》圆满的落实。

落实起来,就是要每天反省改过,把《弟子规》真正做为自己的一个功过格来学习。对於《弟子规》上所说的三百六十句,一百一十三桩事情,要一条条认真的检点自己,看看有没有违犯,或者做的是不是能打满分,还是说只做到一半,只打个五十分,或者做到良好,只打个八十分。所以这个需要认真的去对照反省。每天反省,每天改过,慢慢《弟子规》也就能落实了。要在日常生活当中把《弟子规》做到。打个比方说,《弟子规.入则孝》,第一就是讲「父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒」。这个「父母」它是广义的,当然包括自己自身的父母,也包括老师,包括一切的众生。

我们在此地学习,怎么落实这条?首先看看「老师呼,应勿缓」有没有做到?我们师父上人对我们的教导,这是对我们的呼唤,我们有没有认真的依教奉行?师父上人给我们订立的规矩,订立的这些作息制度有没有违犯?如果每天都是吊儿郎当,得过且过,放逸自流,还是纵容自己的烦恼习气,那就是不孝。「父母呼,应勿缓」没做到,「父母命,行勿懒」没做到,对父母是不孝,对老师是不敬。还有「兄弟睦,孝在中」有没有做到?在一起学习,同修道友,法兄弟,有没有真正做到和睦,内心当中还有没有跟别人有对立、有不平?有没有看别人看不惯的,口里一套,心里一套,有没有这样?

《弟子规》真的要认真落实起来,这才像个修道人,在菩提道上才能够启程得比较顺利。要不然,菩提道上你没走上去,还是原地踏步。即使是有一个很好的缘分,在这里修学,你也没得到利益,而且这个因果可就重了。有很好的学习环境,有师父上人和护法们的护持,不愁吃不愁穿,每天过著安逸的生活,不知上进,不知改过,这个福报会消得太快。福报消尽了,业障现前,最后就是连佛菩萨也救不了你。所以要发起真心,愿意真正在菩提道上成就,对得起父母,对得起老师的栽培,对得起同修道友这一分护持。

修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 (第二十八集) 2008/8/3 华严讲堂 档名:52-213-0028

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